88 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء ( 1 ) ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ : فَرَأَيْتُهُ يَقْرَأُ في مصحف منقوط .

--> = فهو مختلط ، إنما الصحيح حديث حماد بن سلمة ، وابن عليّة ، وعبد الأعلى عنه ، والثوري وشعبة صحيح ) ) . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 4 / 65 - 66 رقم 276 ) ، و " شرح علل الترمذي " لابن رجب ( 2 / 565 - 570 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 63 - 66 رقم 110 ) ، و " التقريب " ( ص 239 رقم 2365 ) ، و " النكت على كتاب ابن الصلاح " ( 2 / 638 - 639 ) ، و " طبقات المدلسين " ( ص 63 رقم 50 ) ، و " الكواكب النيرات " ( ص 190 - 212 رقم 25 ) . ( 1 ) هو خالد بن مِهْران ، أبو المَنَازل - بفتح الميم ، وقيل : بضمّها ، وكسر الزاي - ، البصري ، الحَذّاء - بفتح المهملة ، وتشديد الذال المعجمة - ، قيل له ذلك لأنه كان يجلس عند الحذائين ، وقيل : لأنه كان يقول احْذ على هذا النحو ، روى عن أنس ومحمد وحفصة أبناء سيرين ، وعن عبد الله بن شقيق وأبي رجاء العطاردي والحسن البصري وغيرهم ، روى عنه الحمّادان والثوري وشعبة وابن علية وخالد بن عبد الله الواسطي وهشيم بن بشير وغيرهم ، وكانت وفاته سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة ، وهو ثقة يرسل ، وروى له الجماعة ، وثقه ابن معين والعجلي والنسائي ، وقال الإمام أحمد : ( ( ثبت ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( كان خالد ثقة مهيبًا كثير الحديث ) ) . وقال أبو شهاب : قال لي شعبة : ( ( عليك بحجاج بن أرطأة وابن إسحاق ، فإنهما حافظان ، واكتم عليّ عند البصريين في هشام وخالد ) ) ، وردّ ذلك الذهبي بقوله : ( ( ما التفت أحد إلى هذا القول أبدًا ) ) ، وقال في موضع آخر : ( ( هذا الاجتهاد من شعبة مردود ولا يلتفت إليه ، بل خالد وهشام محتجّ بهما في الصحيحين ، هما أوثق بكثير من حجاج وابن إسحاق ، بل ضعف هذين ظاهر ، ولم يُتركا ) ) . وقال حماد بن زيد : ( ( قدم علينا - يعني خالدًا - قدمة من الشام ، فكأنا أنكرنا حفظه ) ) ، وقال أبو حاتم : ( ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ) . وأورده الذهبي في " الميزان " فقال : ( ( خالد بن مهران الحذّاء ، أبو المنازل البصري =